Иргит Чодураа Константиновна
Статьи автора
3 публикаций
ИСТОЧНИКИ ПО ЭТНОГРАФИИ ТУВИНЦЕВ В НАУЧНОМ АРХИВЕ ТНИИЯЛИ-ТИГИ-ТИГПИ
Статья посвящена изучению источников по этнографии тувинцев, хранящихся в научном архиве Тувинского института гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований. Материалом исследования послужили рукописные документы, иллюстративные материалы, сведения устного народного творчества, вещественные артефакты фондов научного архива института. Применены как исторические методы актуализации, логического анализа и метод «крупного плана», так и источниковедческие – анализ, синтез, интерпретация – для получения совокупности данных об источниках и их типологизации. Научная новизна данного исследования заключается в представлении обзорного анализа источников в фондах архива института и определение их типологического разнообразия. Они могут быть привлечены для этнологических исследований. Автор приходит к выводу о том, что с момента создания института в 1945 г., главными его задачами стали сбор материалов, необходимых для научного изучения истории и культуры тувинцев, комплектование фондов источников, фиксирование воспоминаний информантов, живших в дореволюционной традиционной Туве. В результате изучения материалов фондов архива источники разделены на письменные, фольклорные (устные), вещественные, аудиозаписи и визуальные. Они содержат этнографические данные с разной степенью полноты. Среди письменных материалов имеются малоизвестные, которые необходимо досконально исследовать, а вещественные, визуальные источники требуют тщательного анализа и атрибуции для дальнейшего введения их в научный дискурс. Важно расширение и углубление источниковедческо-историографических исследований по этнографии тувинцев в будущем, хронологически охватив период вплоть до настоящего времени.
СОВРЕМЕННЫЕ ОБЩЕСТВЕННЫЕ ПРАКТИКИ КАК СПОСОБ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ ТРАДИЦИОНОЙ КУЛЬТУРЫ ТУВИНЦЕВ
Статья посвящена изучению общественных практик как одного из способов репрезентации традиционной культуры тувинцев в условиях меняющейся социокультурной реальности. Работа написана на основе материалов, собранных автором в ходе посещения общественных мероприятий в республике в день их проведения (Наадым, Шагаа, фестивали и конкурсы), интервьюирования тувинских мастеров как субъектов этнического предпринимательства и активных акторов этносоциальных процессов по возрождению материальной культуры тувинцев, а также изучения Интернет- контента как платформы выражения этнической идентичности тувинцев, и анализа научной литературы. Автор приходит к выводу о том, что в условиях изменения социокультурной парадигмы, тувинцы как носители этнокультуры осваивают иные способы передачи, коммуникации, трансляции своей идентичности и культурного наследия, что приводит к изменениям в их способах актуализации, трансмиссии и хранения информации. Условно выделено пять блоков общественных практик. К ним отнесены национальные и народные праздники в современном формате, фестивали и конкурсы как способ возрождения и популяризации традиционной культуры, образовательная деятельность с регионально-этнической направленностью её содержания, этническое предпринимательство как способ адаптации традиционности к рыночным отношениям, активное освоение тувинцами цифрового мира и формирование «тувинского» киберпространства как место трансляции этнической идентичности. Общее в них – активность по организации мероприятий, деятельности и иных действий, репрезентирующая элементы, образы, символы, формы и знания о тувинской традиционной культуре. Их анализ показывает, что ценности и формы этнокультурных практик былой традиционности реконструируются и интегрируются в информационное пространство современного общества, тем самым приобретая характеристики современных социальных практик.
ПЕРВЫЕ ЭКСПЕДИЦИИ ПО ЭТНОГРАФИЧЕСКОМУ ИЗУЧЕНИЮ ТУВЫ В КОНЦЕ XIX - НАЧАЛЕ XX ВВ.
Статья посвящена изучению целенаправленной организации первых экспедиций по исследованию Тувы и ее жителей на рубеже XIX и XX вв., организованных Императорским Русским Географическим обществом. С этим обществом, созданным в 1846 г., связано институциональное оформление и становление отечественной этнологии. При его содействии осуществлялось изучение народов России и сопредельных территорий, к числу которых в XIX в. относилась Тува. Проведён обзорный анализ материалов, собранных в ходе экспедиций в Туву П. Е. Островского и Ф. Я. Кона. Указана дальнейшая судьба трудов - публикация или хранение рукописей в архивах, музеях России и Европы. Автором работы отмечено значение первых экспедиций, которые были направлены не только на сбор материалов, но и на приобретение первых этнографических коллекций для российских музеев. Они являются источниковедческой базой для исследований в рамках уже собственно этнологии и исторического тувиноведения.