Article text in PDF->TXT format
Download TXT
===== СТРАНИЦА 102 =====
Азиатские исследования: история и современность, №3 (15), 2025
ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ
Научная статья
УДК 930.253
ИСТОЧНИКИ ПО ЭТНОГРАФИИ ТУВИНЦЕВ В НАУЧНОМ АРХИВЕ
ТНИИЯЛИ-ТИГИ-ТИГПИ
Чодураа К. Иргит
Тувинский институт гуманитарных и прикладных соци-
ально-экономических исследований при Правительстве
РТ, к.и.н., Кызыл, Республика Тыва, Россия, choirgit84@
yandex.ru
Аннотация. Статья посвящена изучению источников по этнографии
тувинцев, хранящихся в научном архиве Тувинского института гуманитар-
ных и прикладных социально-экономических исследований. Материалом
исследования послужили рукописные документы, иллюстративные мате-
риалы, сведения устного народного творчества, вещественные артефакты
фондов научного архива института. Применены как исторические методы
актуализации, логического анализа и метод «крупного плана», так и источ-
никоведческие – анализ, синтез, интерпретация – для получения совокуп-
ности данных об источниках и их типологизации. Научная новизна данного
исследования заключается в представлении обзорного анализа источни-
ков в фондах архива института и определение их типологического разно-
образия. Они могут быть привлечены для этнологических исследований.
Автор приходит к выводу о том, что с момента создания института в 1945 г.,
главными его задачами стали сбор материалов, необходимых для научного
изучения истории и культуры тувинцев, комплектование фондов источни-
ков, фиксирование воспоминаний информантов, живших в дореволюцион-
ной традиционной Туве. В результате изучения материалов фондов архива
источники разделены на письменные, фольклорные (устные), вещественные,
аудиозаписи и визуальные. Они содержат этнографические данные с разной
степенью полноты. Среди письменных материалов имеются малоизвестные,
которые необходимо досконально исследовать, а вещественные, визуаль-
ные источники требуют тщательного анализа и атрибуции для дальнейшего
введения их в научный дискурс. Важно расширение и углубление источни-
102
===== СТРАНИЦА 103 =====
Иргит Ч. К.
коведческо-историографических исследований по этнографии тувинцев в
будущем, хронологически охватив период вплоть до настоящего времени.
Ключевые слова: Научный архив ТИГПИ, источники, фонды, рукописи,
тувиноведение, материалы экспедиций в Туву, тувиноведы, В.П. Дьяконова.
Для цитирования: Иргит Ч.К. «Источниковедческий потенциал научного
ТНИИЯЛЯ-ТИГИ-ТИГПИ» // Азиатские исследования: история и современ-
ность. 2025. № 3 (15). С. 102–126. DOI: 10.63124/2782-6139-2025-3-15-102-126
SOURCES ON TUVAN ETHNOGRAPHY IN THE SCIENTIFIC ARCHIVE
OF TNIIYALI-TIGI-TIGPI
Choduraa K. Irgit
Tuvan Institute of Humanitarian and Applied Socio-Economic Research
under the Government of the Republic of Tuva, Cand. of Sci. (History), Kyzyl, the
Republic of Tuva, Russia, choirgit84@yandex.ru
Abstract. The article is devoted to the study of sources on the ethnography
of Tuvans, stored in the scientific archive of the Tuvan Institute of Humanitarian
and Applied Socio-Economic Research. The research material included handwrit-
ten documents, illustrative materials, information from oral folk art, and tangible
artifacts from the Institute’s scientific archive. Both historical methods of actu-
alization, logical analysis and the “close–up” method are used, as well as source
studies – analysis, synthesis, interpretation – to obtain a set of data on sources and
their typologization. The scientific novelty of this study lies in the presentation
of an overview analysis of the sources in the collections of the Institute’s archive
and the definition of their typological diversity, which can be used for ethnolog-
ical research. The author comes to the conclusion that since the establishment of
the Institute in 1945, its main tasks have been to collect materials necessary for
the scientific study of the history and culture of Tuvans, to acquire collections of
sources, and to record the memories of informants who lived in pre-revolutionary
traditional Tuva. As a result of studying the materials of the archive’s collections,
the sources are divided into written, folklore (oral), material, audio recordings
and visual. They contain ethnographic data with varying degrees of complete-
ness. Among the written materials, there are little-known ones that need to be thor-
oughly investigated, while physical and visual sources require careful analysis and
attribution in order to further introduce them into scientific discourse. It is impor-
tant to expand and deepen the source studies and historiographical research on the
ethnography of Tuvans in the future, chronologically covering the period up to the
present.
Keywords: TIGPI Scientific Archive, sources, funds, manuscripts, Tuvan
studies, materials of expeditions to Tuva, Tuvinologists, V.P. Dyakonova.
103
===== СТРАНИЦА 104 =====
Азиатские исследования: история и современность, №3 (15), 2025
For citation: Irgit, Ch. K. (2025), “The source potential of the TIGPI
Scientific Archive” // Asian Studies: History and Modernity. no. 3 (15), p. 102–126.
DOI: 10.63124/2782-6139-2025-3-15-102-126
Введение
В научных учреждениях России и зарубежья хранятся письменные и
визуальные источники, материальные артефакты по этнографии тувинцев.
Они активно начали собираться со второй половины XIX по начало XX вв.
усилиями учёных и практиков государственных структур, университетских и
музейных центров, представителями «ссыльной» науки. Этому способство-
вало как институциональное оформление отечественной этнологии как само-
стоятельной науки в середине XIX в., так и усиление внимания Российского
государства к Туве как пограничной территории, что заметно в активизации
торгового, земледельческого и промышленного освоения её территории. В
трудах исследователей рубежа XIX – XX вв. содержатся описательные сведе-
ния о традиционной культуре и быте тувинцев. Ценность опубликованных
трудов и рукописных материалов отмеченного времени в том, что в них
выражены их впечатления, видение о состоянии тувинской традиционной
культуры именно в то время, когда они были собраны. Материалы отдель-
ных авторов до сих пор ожидают своей публикации и научного описания.
Так, дневник путешествия в Туву П. Е. Островских в 1897 г. предположи-
тельно хранится в Этнологическом музее Берлина. Там же хранятся передан-
ные им тоджинская берестяная люлька, шаманский амулет, приобретённые
им на р. Улуг-Хем и иные шаманские принадлежности. Неопубликованными
остаются 160 страниц «Дневника об экспедиции в Засаянский край с целью
изучения урянхов-сойотов» Ф. Я. Кона. Они посвящены описанию дороги
от Минусинска до р. Хемчик, рассмотрению пограничных вопросов и спор-
ных в то время территорий3. Тщательного исследования требуют иллюстра-
ции талантливой художницы О. Ф. Амосовой-Бунак, участницы первой
комплексной Танну-Тувинской экспедиции. Она выполнила зарисовки
сторон традиционного быта тувинцев в 1926 г. в ходе указанной экспеди-
ции4. За пределами внимания исследователей оказались и артефакты мате-
3
РГАСПИ, ф. 135, оп. 2, д. 2, 310 л.
4
Отдельные рисунки О. Ф. Амосовой-Бунак, выполненные ею в 1926 г., включены в
монографию С. И. Вайнштейна «Мир кочевников Центра Азии». Кроме этих рисунков, на
основе оригинальных эскизов художницы в 1927 г. был осуществлен выпуск марок этно-
графической серии с использованием изображения украшений, одежды и домашней утвари
тувинцев.
104
===== СТРАНИЦА 105 =====
Иргит Ч. К.
риальной и духовной культуры тувинцев в музеях Монголии5 и Китая. Эти
и другие источники по этнографии тувинцев ожидают своего исследователя.
Большой толчок для расширения тувиноведческих исследований дало
вхождение Тувы в состав Советского государства в 1944 г. Этнографическое
изучение Тувы и тувинцев продолжилось московскими и ленинградскими
учёными. После создания в середине XX в. первого в Туве научно-исследова-
тельского учреждения как центра социогуманитарного знания – ТНИИЯЛИ
– его сотрудниками была начата кропотливая работа по накоплению источ-
ников по истории, этнографии, археологии Тувы, тувинскому языку и фоль-
клору путем сбора экспедиционных материалов, рукописей, документов
делопроизводства, фотографий и др.
Источниковедческий анализ собранных за предыдущие столетия этно-
графических материалов необходим для установления достоверности содер-
жащихся в них сведений, для оценки вклада исследовательской и собира-
тельской деятельности тех, кто в разные периоды способствовал накоплению
сведений о тувинцах и об их культуре. Особенно важно ведение их в широ-
кий научный оборот – ознакомление научному сообществу и всем интересу-
ющимся традиционной культурой тувинцев.
Историографо-источниковедческое направление в этнологическом
тувиноведении было начато С.И. Вайнштейном. Занимаясь изучением быта
и культуры тувинцев в полевых условиях, он параллельно выявлял, изучал,
описывал источники по тувинской этнографии, хранящиеся в различных
научных учреждениях страны и Зарубежья. Имеются как обзорные его публи-
кации [Вайнштейн 1968 а, 1975], так и работы, посвященные исследованиям
и рукописям отдельных исследователей [Вайнштейн 1968 b]. Специальное
исследование вопроса об истории этнографического изучения тувинцев,
источниковедческом потенциале фондов научных организаций России и
Зарубежья, о типах источников, репрезентирующих тувинскую традицион-
ность, с XXI в. начато автором данной статьи. Предварительные результаты
представлены в работах [Иргит 2008, 2010, 2023], в которых рассмотрены
отдельные аспекты данной обширной тематики.
Трудов, непосредственно освещающих материалы фондов Научного
архива института, насчитывается несколько. Одной из первых явля-
ется небольшая публикация М. С. Маадыр о «Рукописях и коллекции
ТНИИЯЛИ» [Маадыр 1996]. Более тщательное исследование всех фондов
провел В. С. Салчак. В трех статьях – «Из истории научного архива ТИГПИ»
[Салчак 2018], «История формирования фондов научного архива ТИГПИ»
5
О коллекциях в музеях Монголии имеются соответствующие публикации [Дыртык-оол А.
О. Тувинская этнография в музеях России и Монголии (к историографии проблемы). [Элек-
тронный ресурс] URL: https://wmw-magazine.ru/sci/15553.php (дата обращения: 15.04.2024)].
105
===== СТРАНИЦА 106 =====
Азиатские исследования: история и современность, №3 (15), 2025
[Салчак 2019], «История становления рукописного фонда – научного архива
ТНИИЯЛИ-ТИГПИ» [Салчак 2023] – учёный, опираясь на архивные источ-
ники, раскрыл историю формирования фондов архива института, дал инфор-
мацию о сотрудниках, которые активно собирали сведения, о руководи-
телях архива, охарактеризовал укомплектованность 10 фондов. В другой
работе «О материалах по буддизму в фондах Научного архива ТИГПИ при
Правительстве Республики Тыва» С. В. Салчак представил описание источ-
ников, связанных с буддизмом и хранящихся в семи фондах Научного архива
института. Автор выделил такие материалы, как исторические воспомина-
ния, фольклорные произведения, буддийские сутры, исторические доку-
менты, сведения о буддийских хурээ и тувинских ламах, полевые материалы
ученых, фоно-, видеозаписи, фотографии знатоков народных обычаев, тексты
традиционной восточной медицины на тибетском, монгольском языках и т.д.
Им же введены в научный оборот сведения об информантах, переводчиках,
собирателях буддийского фонда [Салчак 2023].
Отметим статью С. А. Хумбун о «Коллекциях рукописей и ксилографов
на старомонгольском языке в рукописном фонде Научного архива ТИГПИ»
(2024). В ней исследовательница проанализировала состояние коллек-
ций рукописей и ксилографов на старописьменном монгольском и тибет-
ском языках. Она приходит к выводу о том, что единицы хранения буддий-
ских рукописей и ксилографов требуют дополнительной систематической
обработки. Автор акцентировала внимание на проблеме хранения, сохране-
ния и изучения памятников письменности, независимо от языка написания
[Хумбун 2024].
В 2024 г. Калмыцким Научным центром Российской академии наук
был издан «Каталог буддийских рукописей и ксилографов на тибетском
и монгольском языках Тувинского института гуманитарных и приклад-
ных социально-экономических исследований (ТИГПИ)». В труде описыва-
ются тексты рукописей и ксилографов на указанных языках. Издание ката-
лога стало результатом совместной деятельности двух отмеченных научных
организаций и значимо для современного научного сообщества тибетоло-
гов, монголоведов и для исследователей буддизма и буддийского культурного
наследия.
Анализ публикаций показывает, что они посвящены общему обзору
материалов фондов Научного архива института, их становлению и комплек-
тованию. Наиболее изученными являются материалы по буддизму.
Отсутствуют публикаций, рассматривающих источниковедческие возможно-
сти архива для этнологических исследований.
Цель статьи – изучение источников по этнографии тувинцев, храня-
щихся в научном архиве Тувинского института гуманитарных и прикладных
106
===== СТРАНИЦА 107 =====
Иргит Ч. К.
социально-экономических исследований. Руководствуясь основами источни-
коведческого анализа [Источниковедение 1998; Поляков 2016] для установ-
ления репрезентативности источников архива нами сформулированы задачи:
1) определить типологическое разнообразие источников архива; 2) охарак-
теризовать тематическое содержание, датировку возникновения источников,
причины создания. Эти две задачи составляют внешнюю критику, связан-
ную с установлением подлинности материалов. Научная новизна данного
исследования заключается в осуществлении обзорного анализа источни-
ков в фондах архива института и их типологизация, а также определение
потенциала архивных материалов, которые могут быть привлечены именно
для этнологических изысканий. Для раскрытия типологического разноо-
бразия массива источников, мы частично включили малоизвестные матери-
алы и иллюстрации рукописного фонда, представили фотографию широко
не распространённого материального артефакта из этнографического (веще-
ственного) фонда.
Внутренняя критика как часть источниковедческого анализа докумен-
тов направлена на изучение их содержания для установления соответствия
описываемых сведений или изображаемых в источниках историко-куль-
турных явлений, фактов и событий с реальной культурно-исторической
действительностью. Она не входит в задачи данного исследования, будет
нами представлена в последующих отдельных статьях. Подчеркнём, что в
рамках данной публикации перед нами не решается задача детального изуче-
ния биографии, всей деятельности исследователей или собирателей.
Материалы и методы исследования
Материалом исследования послужили рукописные, визуальные доку-
менты и вещественные артефакты научного архива Тувинского института
гуманитарных и прикладных социально- экономических исследований.
В статье применены метод актуализации для определения ценно-
сти собранных в архиве института источников для развития тувиноведе-
ния в современности и в будущем, метод логического анализа для раскры-
тия особенностей изученных документов. Кроме этого, использован метод
«крупного плана», предполагающий погружение в эпоху возникновения
источников через призму видения его «авторов» для понимания причин и
обстоятельств их создания. Использованы источниковедческие методы –
анализ, синтез, интерпретация – для получения совокупности данных об
источниках и понимания их как в контексте отношения к состоянию тувин-
ской культуры, так и реальной зависимости их создания в определенную
историческую эпоху.
107
===== СТРАНИЦА 108 =====
Азиатские исследования: история и современность, №3 (15), 2025
От Рукописного фонда до Научного архива
Вхождение Тувы в состав СССР и РСФСР в 1944 г. дало положи-
тельный импульс для планомерного и быстрого развития тувиноведения.
Значительным событием стало создание в 1945 г. Тувинского научно-ис-
следовательского института языка, литературы и истории (ТНИИЯЛИ) на
основе существовавшего с 1930 г. Ученого комитета. Он стал научно-ор-
ганизационной базой для расширения социогуманитарных тувиноведче-
ских исследований. Изучение этнографии тувинцев в структуре ТНИИЯЛИ
(ТИГИ, ТИГПИ) началось уже в год формирования института в 1945 г.6,
когда был создан сектор истории и этнографии, что свидетельствовало о
глубоком понимании роли данной научной дисциплины основоположни-
ками тувинской науки. Первым профессиональным этнографом в стенах
института стал Л. В. Гребнев – выпускник этнографического отделения
Восточного факультета Ленинградского государственного университета по
специальности «этнограф-тюрколог». Он возглавил работу сектора в 1950 г.
Прерогативным направлением работы сектора была история Тувы, охваты-
вавшая разные временные периоды. Все исторические исследования, вплоть
до такого фундаментального труда, как «История Тувы» в 2-х томах (1964
г.) осуществлялись сотрудниками сектора истории и этнографии с привле-
чением московских, ленинградских, иркутских и других ученых. [Донгак
2025, с. 60]. Так, уже в 1956 г. Л.В. Гребневым была защищена кандидатская
диссертация на тему «Произведения тувинского героического эпоса (опыт
историко-этнографического исследования)». На её основе была издана книга
«Тувинский героический эпос» [Гребнев 1960].
Важнейшими направлениями деятельности сектора длительное время
являлись организация историко-культурных, археологических и этнографи-
ческих исследований (экспедиционных и камеральных), собирание и изуче-
ние памятников материальной и духовной культуры тувинского народа и
других народов, населяющих республику. Кроме этого изучались письмен-
ные документы, относящиеся к тувинской проблематике и хранящиеся в
отечественных и зарубежных архивах, музеях и библиотеках; обобщение
и критический анализ источников по истории Тувы. Сотрудники сектора
совместно с другими исследователями института продолжили начатую в
первой половине 1930-х гг. важную работу Ученого комитета Тувы по сбору
6
Первоначально в ТНИИЯЛИ было образовано три сектора. Кроме сектора истории и
этнографии, были созданы сектор языка и письменности, фольклора и литературы. Первый
занимался изучением особенностей тувинского языка, его возглавлял ученый-тюрколог
А.А. Пальмбах. В задачу сектора фольклора и литературы входило собирание, систематиза-
ция, исследование и публикация произведений фольклора тувинцев. Его возглавил тувин-
ский писатель С.А. Сарыг-оол.
108
===== СТРАНИЦА 109 =====
Иргит Ч. К.
фольклорных текстов, этнографических материалов, воспоминаний участ-
ников исторических событий; они записывали у знатоков-старожилов Тувы
данные о бытовании традиционной тувинской культуры [Моллеров, Самдан
2022, с. 12]. В ходе собирательской работы института (научных команди-
ровок, археологических, этнографических, фольклорных, диалектологиче-
ских экспедиций сотрудников, их переписки с информаторами) с 1950-х гг.
в структуре его библиотеки начал формироваться Рукописный фонд [Салчак
2025, с. 335]. Первой заведующей фонда стала В. А. Забелина. В 2011 г.
Рукописный фонд был преобразован в Научный архив ТИГИ7 с тремя штат-
ными сотрудниками.
К началу XXI в. в Научном архиве института хранятся более 14 тыс.
единиц в 10 отдельных фондах. К ним относятся:
1) Рукописный фонд, состоящий из 7205 ед. хр.;
2) фольклорный фонд с 1345 ед. хр.; 3) книжный фонд, в котором
имеется 3226 ед. хр.;
3) книжный фонд, в котором имеется 3226 ед. хр.;
4) фонд фонозаписей (со старыми 894 магнитными лентами) – более
1000 оцифрованных усл. ед. хр.;
5) фонд фотографий с 1474 ед. хр. на бумажной основе и более 7000
ед. хр. в электронном формате;
6) фонд этнографических материалов, в котором числится 101 ед. хр.;
7) фонд видеозаписей с 101 ед. хр.; 8) фонд картин и портретов
ученых-тувиноведов – 22 ед. хр.;
8) фонд картин и портретов ученых-тувиноведов – 22 ед. хр.;
9) картографический фонд с 10 ед. хр. на бумажной основе и 70 ед. хр.
в электронном виде;
10) фонд личных дел – 384 ед. хр.
В настоящее время сотрудники продолжают переводить письмен-
ные источники рукописного и фольклорного фондов, фонда фотографий
Научного архива на цифровые носители, обновляют электронные каталоги,
составляют электронные указатели фольклора по жанрам, а также по райо-
нам республики. Материалы фольклорного фонда и фонда фонозаписей
большей частью оцифрованы [Салчак 2018; Салчак 2023, с. 78-79]. Фонды
Научного архива продолжают пополняться рукописями экспедиционных
7
В 1996 г. Тувинский научно-исследовательский институт языка, литературы и исто-
рии (ТНИИЯЛИ) был переименован в Тувинский институт гуманитарных исследований
(ТИГИ), а в 2015 г. – в Тувинский институт гуманитарных и прикладных социально-эконо-
мических исследований (ТИГПИ), с 2018 г. становится ТИГПИ при Правительстве Респу-
блики Тыва.
109
===== СТРАНИЦА 110 =====
Азиатские исследования: история и современность, №3 (15), 2025
материалов сотрудников, новыми печатными изданиями и вещественными
артефактами.
Письменные источники
Исходя из способа отражения этнокультурной действительности
[Иргит 2010, с. 164], источники научного архива института типологически
нами разделены на письменные, вещественные, аудиозаписи, визуальные,
устные. На основе данного разнообразия выстроим наше изложение.
Самыми многочисленными из них являются письменные источники,
которые целенаправленно созданы в ходе научных исследований либо
их возникновение было вне сферы профессиональной науки, но содер-
жат ценную социокультурную информацию. Среди нарративных источ-
ников отметим работы исследователей Тувы конца XIX – начала XX вв. К
ним относятся «Этнографический обзор инородческого населения долины
Южного Енисея и …» (1900) Е. К. Яковлева8, «Западная Монголия и
Урянхайский край» в двух томах Г. Е. Грумм-Грижимайло9, рукопись отчета
А. А. Турчанинова10 за 1915 и 1916 гг., изданный только в 2009 г. [Турчанинов
2009]. Следует отметить, что не во всех документах указано время их посту-
пления в архив и сведения, от кого были получены. К примеру, уже извест-
ный труд Е. К. Яковлева «Этнографический обзор инородческого населения
долины Южного Енисея и …» (1900) в 49 листах поступил в Рукописный
отдел института в 1969 г. без указания имени сдавшего. В книжном фонде
хранятся иные малодоступные труды исследователей Тувы, вышедшие в
начале прошлого столетия.
Ценность представляют рукописи полевых материалов о явлениях
тувинской культуры научных сотрудников института, собранные ими на
основе личных наблюдений, интервьюрования и опроса старожилов в резуль-
тате командировок и экспедиций в районы Тувы. Среди них отметим: исто-
рико-этнографический материал, собранный в Чаа-Хольском районе в 1958
г. в количестве 7 тетрадей Л. В. Гребневым11 и другими; материалы по исто-
рии, хозяйству и этнографии Тоджинского кожууна12 в 176 листах, собран-
ные экспедицией института 1955 г.; полевые материалы С. Ч. Донгак13 по
скотоводству тувинцев, собранные ею в 1980-х гг., представлены на тувин-
8
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 321. 49 л.
9
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 399.
10
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 8. 270 л. и 274 л.
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 8.
11
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 180.
12
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 279. 176 л.
13
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 51. 32 л.; д. 46. 31 л.
110
===== СТРАНИЦА 111 =====
Иргит Ч. К.
ском языке; этнографические материалы, собранные А. К. Кужугет14 в 1987
г.; отчет этнографической экспедиции ТНИИЯЛИ15 1966 г. под руководством
С. М. Биче-оол; этнографические материалы16, собранные З. К. Кыргыс в
1976 г. в Дзун-Хемчикском районе и др.
Имеются отчеты поездок и экспедиций столичных исследователей. К
примеру, отчет командировки Н. А. Косман17 1948 г. в Баруун-Хемчикский,
Дзун-Хемчикский и Бай-Тайгинский районы Интерес вызывают 36 зари-
совок тувинских народных орнаментов и комментарии к ним. Безусловно,
сведения в нём отрывочны и неполны. Однако их ценность в том, что иссле-
довательница срисовала образцы орнамента тепсе с сёдел тувинских всад-
ников во время короткой остановки поездки по Туве в конце 1940- х гг. Ею
же зафиксированы образцы орнаментов на деревянных вёдрах, на кисе-
тах и на воротниках одежды тувинцев из указанных районов Тувы. Кроме
этого, в архиве хранятся полевые материалы по этнографии тувинцев Л.
П. Потапова18 за 1959 г., сведения о тувинских шахматах П. И. Каралькина,
собранные им в 1959 г.19.
Особый интерес у нас вызвали рукописи отчетов Совместной тувин-
ской историко-культурной экспедиции20. В июле-августе 1983 г. экспедиция
охватила Улуг-Хемский район (п. Старый Чаа-Холь, Кара-Тал и Эйлиг-Хем).
В её составе было 12 человек (В. П. Дьяконова, А. Ч. Ашак-оол, Е. Д. Дажы-
оол, З. Н. Дамба, Г. А. Забелина, О. А. Кременчук, Т. Ф. Кабелькова, И. А.
Макарова, Н. М. Моллеров, У. Чамзырын, В. Шкурко, М. Филатов). В собран-
ных материалах данной экспедиции имеются сведения о свадьбе, о женских
украшениях (дневник Л. Ш. Сат), о земледелии, обрядах, каналах, переко-
чевках и др. (записи А. Ч. Ашак-оол), о хозяйстве, хозяйственных построй-
ках – инек кажаазы, хаван кажаазы и др., об охоте и связанных с ней запре-
тах и обрядах, о культе медведя и об особенностях охоты на него «аглаар»,
рыся др., ( дневник Т. А. Куоковой), о временах года и названиях месяцев, об
оваа, обряде саска, об освящении огня, сведения о хурээ найыры, о расте-
ниях и их полезных свойствах, о юрте и его внутреннем убранстве (записи
Т. Ф. Кабельковой). Все эти записи участников данной экспедиции требуют
детального изучения.
14
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 333. 25 л.; д. 735. 13 л.
15
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 328. 14 л.
16
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 579. 34 л.
17
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 13. 30 л.
18
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 340. 16 л.
19
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 401. 9 л.
20
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 905. Черновики и чистовики СТИКЭ.
111
===== СТРАНИЦА 112 =====
Азиатские исследования: история и современность, №3 (15), 2025
Рис. 1. Дело с материалами Совместной тувинской историко-культурной экспедиции 1983 г.
в Рукописном фонде архива ТИГПИ
Рис. 2. Тетради отчетов Совместной тувинской историко-культурной э кспедиции 1983 г. в
Рукописном фонде архива ТИГПИ
Крайне интересный источник – воспоминания – содержащий очень
важную, но требующую тщательной проверки информацию об этнической
и социокультурной среде автора. Среди них отметим воспоминания О. О.
112
===== СТРАНИЦА 113 =====
Иргит Ч. К.
Полат о традициях и укладе жизни тувинцев на тувинском языке21, Очура
Балчима и Донгак Окаанчика о религиозных праздниках22, воспомина-
ния аратов Овюрского кожууна, записанные Ю. Л. Аранчын23, сведения О.
Ч. Люндуп о ламской церкви в Туве24 и др. Кропотливой собирательской
деятельностью занимался О. К. Дарыма. По воспоминаниям он составлял
небольшие оттиски, среди которых имеются и с этнографическими данными
– о шаманских поминках после 49 суток умершего25, о тувинской народной
медицине26, о лекарственных растениях, использовавшихся тувинцами27.
Они отрывочны, требуют уточнения и дополнения из других источников.
Рис. 3. Оттиски с воспоминаниями информантов из Рукописного фонда архива ТИГПИ
В архиве хранятся материалы, которые мы бы отнесли к делопроизвод-
ственной документации. Данные в них касаются обследования хозяйства в
Туве. С 1930-х гг. в Тувинской Народной Республике начинается экономиче-
ское обследования, изучение хошунов, сумонов и их хозяйств. Так, в отчете
1930 г. представлены результаты подобного обследования, где хозяйства в
Туве разделены на три группы: хозяйства кочевых скотоводов, занимающихся
земледелием, хозяйства южных районов, не занимающихся земледелием
и ламские хозяйства. В данном отчете предпринята попытка установления
рыночной стоимости скота при продаже и покупке, продукции скотовод-
ства. Кроме этого, дана характеристика обследуемых хозяйств с указанием
21
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 50. 55 л.
22
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 299. 9 л.
23
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 423. 40 л.
24
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 596. 97 л.
25
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 896. 17 л.
26
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 321. 49 л.
27
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 276. 9 л.
113
===== СТРАНИЦА 114 =====
Азиатские исследования: история и современность, №3 (15), 2025
состава семьи, найма рабочей силы, сведения о постройках и инвентаре, о
кредитных отношениях28. Подобных документов в рукописном фонде доста-
точно много29. Они привлекаются для изучения традиционной хозяйствен-
ной деятельности тувинцев, её трансформации в советское время. Особенно
значимы статистические данные о хозяйствах для сравнения их состояния и
динамики, в целом экономического развития Тувы в XIX и в XX вв.
Особняком среди рукописей стоят сценарии фильмов как прообразы
будущего визуального источника – этнографического кино. Отметим сцена-
рий хронико-документального фильма «Цветущая Тува» («Страна голубой
реки») Ф. Киселева30, написанный на тувинском и русском языках. Он дати-
рован 1941 г. и доступен к просмотру в ресурсах Интернета. Хронометраж
фильма составляет чуть более 46 минут. Из архива А. А. Пальмбах в фонды
научного архива института в 1957 г. поступили сценарии художественно-эт-
нографических фильмов «В долине голубой реки»31 и «Великий порог»32. В
них в текстовом или визуальном виде наряду с историческими событиями
первой трети XX в. представлены описания тувинской культуры. И потому
они вполне могут выступить этнографическим источником.
Источником по изучению тематики «Лица тувинской этнологии» явля-
ются личные дела учёных-этнографов, работавших в институте в разное
время. В архиве имеются дела С. И. Вайнштейна33, Л. В. Гребнева34, Н. А.
Сердобова35, В. П. Дьяконовой36, С. М. Биче-оол37, М. В. Монгуш38 и др. Так,
данные из личного дела В. П. Дьяконовой скудны, всего 4 листа. Личный
листок по учёту кадров учёной датирован 25 августа 1983 г. Имеется два
приказа о принятии её старшим научным сотрудником: первый датирован 1
июля 1986 г. без указания конечного срока, и второй – на период со 2 июля
по 30 сентября 1987 г. Остальные сведения можно найти в других источни-
ках. Отметим, что к тому времени она уже была опытной учёной с 34-летним
стажем научной работы. С 1950-х гг. начался этап её многолетних экспеди-
ционных исследований в Туве, когда она провела более 30 этнографических
28
НА ТИГПИ. Р.Ф. Д. 49. 13 л.
29
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 55; д. 113. 213 л.; д. 142. 175 л.
30
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 3. 132 л.
31
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 506. 23 л.
32
НА ТИГПИ. Р.Ф. д. 691. 11 л.
33
НА ТИГПИ, оп. 1, инв. 2. Личные дела, 3. С. 10-25.
34
НА ТИГПИ, оп. 1, инв. 4. Личные дела, п/п 9. С. 47-79.
35
НА ТИГПИ, оп. 1, инв. 11. Личные дела, п/п 4. С. 92-131.
36
НА ТИГПИ, оп. 1, инв. 17. Личные дела, п/п 8. С. 96-99.
37
НА ТИГПИ, оп. 1, инв. 11. Личные дела, 3. С. 14-46.
38
НА ТИГПИ, оп. 1, инв. 10. Личные дела, п/п 6. С. 28-42.
114
===== СТРАНИЦА 115 =====
Иргит Ч. К.
и археологических экспедиций [Дьяконова 2007, с. 7]. Думается, что упомя-
нутые два приказа о зачислении в штат института были связаны с её рабо-
той в качестве руководителя Совместной историко-культурной экспедиции
(1986-1988 гг.). Она стала, как отмечала сама учёная, завершением регуляр-
ных экспедиций по Туве [Дьяконова 2007, с. 11].
Рис. 4. Фрагмент личного дела тувиноведа С. И. Вайнштейна
Таким образом, самыми репрезентативными среди разных типов источ-
ников научного архива института являются письменные источники. Нами
выявлены следующие их виды: рукописи (диссертаций сотрудников, воспо-
минаний, отчеты и дневники экспедиций института), делопроизводственная
документация (отчеты экономического обследования Тувы, начиная с 1930-х
гг., различные приказы органов власти, личные дела сотрудников), нарратив-
ные источники (труды политссыльных, чиновников, исследователей-энту-
зиастов, посетивших Туву на рубеже XIX–XX вв.), воспоминания старожи-
лов Тувы, записанные сотрудниками института, сценарии фильмов, которые
являются прообразами визуального источника – этнографического кино.
Они появились в результате целенаправленной деятельности – экспедиций
и командировок, экономического обследования Тувы, составления офици-
альных документов, либо их возникновение было вне сферы профессио-
нальной науки, но содержат ценную социокультурную информацию о куль-
туре тувинцев. Эта группа источников чаще привлекаются в исследованиях
115
===== СТРАНИЦА 116 =====
Азиатские исследования: история и современность, №3 (15), 2025
сотрудниками института или приезжими учёными. Нами выявлены малоиз-
вестные и даже не введенные в научный оборот документы.
Фольклорные материалы
В этнологических исследованиях значение имеют и фольклорные мате-
риалы, которых причисляют к устным источникам, превращённым в фикси-
рованные тексты. В фольклорном фонде института хранятся сказки, мифы,
легенды, предания, йөрээлы-благопожелания, макталы, пословицы и пого-
ворки, народные песни и частушки известных тувинских сказителей. Из
«Отчета о работе ТНИИЯЛИ за 1965 г.» известно, что за предыдущие годы в
секторе литературы и фольклора был накоплен большой фольклорный мате-
риал на основе слетов сказителей в 1953 г. и в 1962 г., в ходе научных коман-
дировок сотрудников сектора и фольклорных экспедиций в Бай-Тайгинский и
Дзун-Хемчикский (1959 г.), Тес-Хемский и Тере-Хольский (1960 г.), Монгун-
Тайгинский (1961 г.) и Чаа-Хольский (1963 г.) районы. В 1965 г. была начата
работа по упорядочению материалов фольклорного фонда внештатным
сотрудником И. У. Самбу. В этом же отчете подчеркнута необходимость даль-
нейшего установления строгого порядка сдачи собранных сведений в руко-
писный фонд научной библиотеки сотрудниками после их научной команди-
ровки и экспедиции39. С 1960-х гг. в рукописный фонд научной библиотеки
начинают поступать первые рукописи фольклорно-этнографических матери-
алов тувинцев Баян-Ульгийского аймака Монголии, в 1990-х гг. – пословицы,
поговорки и загадки Ценгельских тувинцев. Более детально о фольклорном
фонде можно ознакомиться в публикации В. С. Салчак [Салчак 2018].
Таким образом, фольклорные материалы важны в этнологических
исследованиях. В устном народном творчестве сохраняются свидетельства
о социальном строе тувинцев, о чертах традиционной культуры – об охоте,
об изготовлении домашней утвари или войлочных изделий, о религиозных
верованиях, об обрядах перехода (свадьба, похороны). Фольклорные данные
используются как источник для изучения этнических процессов и этниче-
ской истории тувинцев.
Вещественные источники
Вещественные источники в архиве института выделены в отдель-
ный фонд этнографических материалов. Он начал формироваться с 1975 г.
Данные электронного каталога показывают, что фонд состоит из материаль-
ных артефактов и фонозаписей. Общее количество коллекций – 101 единица.
В каталоге фонда отмечено, откуда и от кого они получены, частично указано
время поступления некоторых экспонатов. Тематически предметы относятся
39
НА ТИГПИ. Ф. 1, оп. 1, д. 1234, л. 11-12. Отчет о работе ТНИИЯЛИ за 1965 г.
116
===== СТРАНИЦА 117 =====
Иргит Ч. К.
к музыкальному искусству (музыкальные инструменты амырга, эдиски от Ч.
Чооду из Тес-Хемского кожууна, бызаанчы от О. Х. Тойбухаа из Тандинского
района, допшулуур от М. Ч. Дакпая из Дзун-Хемчикского района; сданы в
фонд З. К. Кыргыс и др.), шаманизму (бубен и костюм с головным убором
из Мөӊгун-Тайги, сдан А. К. Калзаном в 1976 г.; костюм шамана с голов-
ным убором, колотушкой и бубном из Бай-Тайги, сдан О. К. Дарыма в 1976
г.; Бубен с колотушкой из Баян-Тала, сдан в 1982 г. А. А. Аран) и т.д. Имеется
в фонде деревянная табличка с тибетской письменностью, найденная летчи-
ком В. А. Васильевым в Тере-Холе. В 1978 г. она была сдана в фонд Г. А.
Забелиной. Большую часть собранных в фонде этнографических экспона-
тов составляют культовые предметы буддизма, к примеру, коңга, дамбыра,
изображения божеств в металлических и деревянных рамках. Неизвестно,
кем они были сданы. По сообщению В. С. Салчак, в настоящее время в этно-
графическом фонде архива института хранятся 55 предметов, имеющих отно-
шение к буддизму [Салчак 2023, с. 91]. Кроме предметов, в данном фонде
хранятся грампластинки 1934 г. с исполнением горлового пения Сорукту и
Комбу, песен Комбу и Лакпа. Эти грампластинки могут быть охарактеризо-
ваны двояко: как вещественные (в настоящее время вышедшие из употребле-
ния) и звуковые источники.
Рис. 5. Шаманский костюм из этнографического фонда Научного архива ТИГПИ
Этнографический фонд архива института продолжает пополняться
новыми предметами. На наш взгляд, необходимо провести детальную атри-
буцию этнографических предметов с определением цвета, формы, размера,
материала, техники исполнения и состояния артефактов. Следует устано-
117
===== СТРАНИЦА 118 =====
Азиатские исследования: история и современность, №3 (15), 2025
вить их авторство, изучить историю бытования до поступления в архив и др.
Процесс атрибуции этнографических предметов важен и ориентирован на их
актуализацию в деятельности института и в социокультурном пространстве
тувинского общества.
Визуальные источники
В Фонде фотоматериалов хранятся фотографии директоров
ТНИИЯЛИ-ТИГИ в разные годы: известного писателя Л. Б. Чадамба, д.и.н.
Н. А. Сердобова, д.и.н., академика общественных наук Ю. Л. Аранчына,
к.ф.н. Ч. М. Доржу, к.и.н. В. Д. Март-оола, д.ф.н., академика РАСН и РАЕН,
Почётного профессора ТувГу, Почетного доктора Института истории и архе-
ологии АН Монголии К. А. Бичелдея; ветеранов ТНИИЯЛИ и заслуженных
деятелей науки Тув. АССР, РТ – историков: к.и.н. Х. М. Сейфулина, д.и.н.
В. И. Дулова; археологов-этнографов д.и.н. Л. П. Потапова, д.и.н. С. И.
Вайнштейна, к.и.н. А. Д. Грача, к.и.н. В. П. Дьяконовой, к.и.н. М. Х. Маннай-
оола [Салчак 2018]. В архиве имеются также зарисовки, карты, фотографии
экспедиций. К примеру, отчетные материалы Совместной тувинской истори-
ко-культурной экспедиции 1983 г.40 содержат некоторые иллюстрации: зари-
совку ниши с изображением бурханов на г. Бурхан-Сумэ, рисунки шай-сога-
ажы (из. Стоянки Чинге-Алаак), ритуальных сес-карак и тос-карак, хомуса,
хозяйственных построек кажаа, тувинского сундука аптара.
Рис. 6. Рисунок ниши с изображением бурханов на г. Бурхан-Сумэ из отчетных материалов
Совместной тувинской историко-культурной экспедиции 1983 г.
40
НА ТИГПИ. Р.Ф.. д. 905. Черновики и чистовики СТИКЭ.
118
===== СТРАНИЦА 119 =====
Иргит Ч. К.
Рис. 7. Рисунок аптара с детализацией элементов орнамента из отчетных материалов
Совместной тувинской историко-культурной экспедиции 1983 г.
Много интересного, возможно и не включенного в монографии могут
выявить иллюстрации, выполненные С. И. Вайнштейном за всё время его
полевых исследований в Туве: его рисунки с точным изображением этногра-
фических предметов и 400 фотографий41.
Визуальные источники по этнографии тувинцев собирались в ходе
полевых исследований, часто являлись иллюстративными дополнениями к
материалам наблюдений, описаний предметов и явлений уходящей тради-
ционной культуры. Полагаем, что визуальные этнографические источники
фондов архива института в меньшей степени привлечены в исследованиях,
в перспективе их необходимо проанализировать и ввести в научный дискурс.
Таким образом, фонды Научного архива института содержат типоло-
гически разные источники – письменные, вещественные, аудиозаписи, визу-
альные, устные. Более массивно и комплексно сведения (в виде письменных
записей, рисунков и фотографий, аудиозаписей, этнографических предме-
тов) собирались в ходе экспедиций. Датировка возникновения источников в
фондах и время их создания разнятся. Бесспорно, большая их часть появи-
лись в архиве после создания института 1945 г., когда началось целенаправ-
ленное научное исследование истории, языка, культуры тувинцев. Причина,
исторический контекст их создания заключается в стремлении сотрудников
института зафиксировать этнографические, фольклорные и иные сведения
41
Собранная им этнографическая коллекция и часть фотоснимков хранятся в Национальном
музее Республики Тыва, остальные фотоснимки находятся в фототеках Тувинского институ-
та гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований при Правительстве
Республики Тыва (г. Кызыл) и в архиве Института антропологии и этнологии имени Н. Н.
Миклухо-Маклая РАН (г. Москва).
119
===== СТРАНИЦА 120 =====
Азиатские исследования: история и современность, №3 (15), 2025
у старожилов в условиях социалистических преобразований в Туве. Так, в
записях отдельных оттисков с воспоминаниями обязательно указаны данные
информантов – их полное имя, год место и рождения. На основе этого пони-
маем, что информанты родились в конце XIX или в начала XX вв., являлись
живыми свидетелями традиционной культуры досоциалистической Тувы.
Пополнение архива источниками с этнографическим содержанием связано
с началом научного изучения истории и культуры тувинцев, сбором необхо-
димых для исследования материалов. С одной стороны, когда пока еще оста-
вались живыми старожилы прежней традиционной Тувы, воспоминания
которых письменно фиксировались, а с другой стороны, сотрудники инсти-
тута совместно с московскими и ленинградскими учёными начали прово-
дить комплексные экспедиции по изучению и сбору сведений об изменениях
традиционного уклада жизни тувинцев в советское время.
Зафиксированные в источниках тематические аспекты традиционной
культуры тувинцев, на наш взгляд, связаны, в том числе и с целями их созда-
ния. Так, с началом социалистических преобразований в тувинском обще-
стве с 1930-х гг. осуществлялось экономическое обследование Тувинской
Народной Республики Советским государством с последующим состав-
лением отчетов о состоянии тувинских хозяйств. Эти отчеты с указанного
времени и в последующие десятилетия дают информацию о трансформации
промыслов, скотоводства и иных видов хозяйственной деятельности из-за
перехода тувинцев к оседлости.
Неравномерно соотношение материалов по религиозным верованиям:
больше всего материалов по буддизму (как вещественных, так и письмен-
ных). Полагаем, что для тематической конкретизации источников, кото-
рые могут быть привлечены в этнографических изысканиях, необходимо
произвести детальный анализ их содержания. Как нами ранее было указано,
внутренняя критика источников связана с изучением описываемых в них
историко-культурных явлений, фактов и событий или аутентичность матери-
альных объектов для установления соответствия с реальной социокультур-
ной действительностью тувинского общества. Она является задачей будущих
изысканий по определению степени достоверности, полноты, тенденциозно-
сти и субъективности источника.
Фонды научного архива института репрезентативны по типам этногра-
фических источников, их использование в научных исследованиях право-
мерно. Однако исследователю необходимо провести кропотливую работу
по поиску нужных для своей тематики сведений, вчитываясь в содержание
каждого из них. К тому же в архиве имеются еще не введенные в научный
оборот данные. К примеру, упомянутые нами материалы из «тетрадей» участ-
ников Совместной тувинской историко-культурной экспедиции 1983 и 1984
120
===== СТРАНИЦА 121 =====
Иргит Ч. К.
гг. Считаем, что для усиления репрезентативности и подлинности, содержа-
щихся в источниках архива сведений, следует привлечь документы и иные
типы источников из архивов российских и зарубежных научных организа-
ций. Обращение к разным типам источников из иных организаций позволит
расширить временные и пространственные рамки этнографического иссле-
дования, поместить архивные материалы в более широкий исторический и
социальный контекст, дополнить и перепроверить их.
Заключение
С момента создания Тувинского научно-исследовательского института
языка, литературы и истории (ТНИИЯЛИ) в 1945 г. изучение этнографии
тувинцев стало одним из основополагающих задач. У сотрудников инсти-
тута было понимание важности сбора, хранения, систематизации, описа-
ния источников для проведения историко-этнографических и иных иссле-
дований. На основе собирательской деятельности института в ходе научных
командировок, и экспедиций сотрудников, интервьюирования информато-
рами с 1950-х гг. в его структуре начал формироваться Рукописный фонд,
который спустя полвека стал Научным архивом.
К началу XXI в. в Научном архиве института гуманитарных и приклад-
ных социально-экономических исследований хранятся типологически
разные источники – письменные, вещественные, аудиозаписи, визуальные,
устные. Больше всего по количеству представлены письменные источники,
характеризующие видовым разнообразием. Они содержат социокультурную
информацию с разной степенью полноты. Сотрудники института и других
организаций республики, приезжие исследователи используют их чаще для
этнологических исследований. Ценными являются фольклорные материалы,
собранные в ходе слетов сказителей в 1953 г. и в 1962 г., научных команди-
ровок сотрудников районы Тувы. Вещественные и визуальные источники по
этнографии тувинцев требуют подробной атрибуции, необходимо провести
анализ их содержания с последующим введением в научный оборот.
Считаем, что в перспективе важно расширение и углубление источ-
никоведческо-историографических исследований по этнографии тувин-
цев, хронологически охватив период вплоть до настоящего времени.
Ретроспективное видение тувинской традиционной повседневности, отра-
женных в источниках прошлого, не только позволит понять развитие тувин-
ской культуры, но может способствовать поиску в них ответов на актуальные
вопросы современного тувинского общества, связанных с возрождением,
сохранением и актуализацией культурного наследия этноса.
121
===== СТРАНИЦА 122 =====
Азиатские исследования: история и современность, №3 (15), 2025
Литература:
1. Вайнштейн 1968 а – Вайнштейн,С. И. Краткая история этнографического
изучения тувинцев // Проблемы антропологии и исторической этнографии
Азии. М.: Наука, 1968. С. 240-255.
2. Вайнштейн 1968 b – Вайнштейн, С. И. Феликс Яковлевич Кон как этно-
граф // Очерки истории русской этнографии, антропологии и фольклори-
стики. М., 1968. С. 196-220.
3. Вайнштейн 1975 – Вайнштейн, С. И. Этнографическое изучение тувин-
цев (К 200-летию этнографических исследований в Туве) // Ученые записки
ТНИИЯЛИ. Вып. 17. Кызыл, 1975. С. 53-61.
4. Гребнев 1960 – Гребнев, Л. В. Тувинский героический эпос. М.:
Издательство восточной литературы, 1960. 148 с.
5. Донгак 2025 – Донгак, С. Ч. Этнографические исследования в ТНИИЯЛИ-
ТИГИ-ТИГПИ // Ученые записки ТИГПИ. 2025. Вып. 27. С. 58-72.
6. Дьяконова 2007 – Дьяконова, В. П. Несколько слов о себе // История и
современность Тувы. Сборник научных статей к 80-летию В. П. Дьяконовой.
Кызыл: ГУП РТ «Тыва-полиграф», 2007. С. 7-12.
7. Иргит 2008 – Иргит, Ч. К. К истории этнографического изучения тувинцев
// Сравнительно-историческое и типологическое изучение языков и культур:
Материалы международной научной конференции XXV-е Дульзоновские
чтения (26–29 июня 2008 г.). Томск: Издательство «Ветер», 2008. С. 59-63.
8. Иргит 2010 – Иргит, Ч. К. К вопросу о классификации этнографических
источников // Тувинская письменность и вопросы исследования письмен-
ностей и письменных памятников России и Центральной Азии. Материалы
международной научной конференции, посвященной 80-летию тувинской
письменности. Часть II. Абакан: Хакасское книжное издательство, 2010. С.
162-165.
9. Иргит 2010 – Иргит, Ч. К. Становление этнографической науки в Туве //
Этнографическое обозрение. 2010. № 1. С. 142-158.
10. Каталог 2024 – Каталог буддийских рукописей и ксилографов на тибет-
ском и монгольском языках Тувинского института гуманитарных и приклад-
ных социально-экономических исследований (ТИГПИ). Элиста : КалмНЦ
РАН, 2024. 518 с.
11. Маадыр 1996 – Маадыр, М. С. Рукописи и коллекция ТНИИЯЛИ //
Тезисы научной конференции, посвященной 50-летию ТНИИЯЛИ 10 октя-
бря 1995 г. Кызыл, 1996. С. 60-61.
12. Источниковедение 1998 – Источниковедение: Теория. История. Метод.
Источники российской истории: учебное пособие для гуманитарных специ-
альностей / И. Н. Данилевский, В. В. Кабанов, О. М. Медушевская, М. Ф.
Румянцева. М.: РГГУ, 1998. 701 с.
122
===== СТРАНИЦА 123 =====
Иргит Ч. К.
13. Моллеров, Самдан 2022 – Моллеров, Н. В. Самдан, А. А. Вклад сектора
истории ТНИИЯЛИ-ТИГИ-ТИГПИ в историческое тувиноведение //
Азиатские исследования: история и современность. 2022. № 4. С. 8-22.
14. Поляков 2016 – Поляков, А. Н. Источниковедческий анализ: методиче-
ские указания. Оренбург: ОГУ, 2016. 48 с.
15. Салчак 2018 – Салчак, В. С. Из истории научного архива ТИГПИ // Об
институте. Научный архив. 2018. [Электронный ресурс] URL: https://tigpi.ru/
nauchnyj-arhiv/ (дата обращения: 16.09.2024).
16. Салчак 2019 – Салчак, В. С. История формирования фондов научного
архива ТИГПИ // Ученые записки ТИГПИ. 2019. Вып. 25. С. 421-437.
17. Салчак 2023 – Салчак, В. С. О материалах по буддизму в фондах
Научного архива ТИГПИ при Правительстве Республики Тыва // Азиатские
исследования: история и современность. 2023. № 4 (8). С. 77-94. DOI:
27826139-2023-8-77-94.
18. Салчак 2025 – Салчак, В. С. История становления рукописного фонда –
научного архива ТНИИЯЛИ-ТИГПИ // Ученые записки ТИГПИ 2025. Вып.
27. С. 334-357.
19. Турчанинов 2009 – Турчанинов, А. А. Урянхайский край в 1915 г. Кызыл:
ТИГИ при Правительстве РТ, 2009. 424 с.
20. Хумбун 2024 – Хумбун, С. А. Коллекции рукописей и ксилографов на
старомонгольском языке в рукописном фонде Научного архива ТИГПИ:
проблемы сохранения и изучения // Ермолаевские чтения Материалы VII
научно-практической конференции, посвященной 90-летию М. А. Дэвлет и
М. Х. Маннай-оол, 95-летию А. Д. Грача в рамках Года педагога и настав-
ника. Кызыл: ПрофЛидер, 2024. С. 234-239.
References:
1. Vajnshtejn, S. I. (1968 a) “Kratkaja istorija jetnograficheskogo izuchenija
tuvincev” [A brief history of ethnographic study of Tuvans], Problemy antro-
pologii i istoricheskoj jetnografii Azii, Moscow, Nauka, pp. 240–255. (In Russ.).
2. Vajnshtejn, S. I. (1968 b) “Feliks Jakovlevich Kon kak jetnograf” [Felix
Yakovlevich Kohn as an ethnographer], Ocherki istorii russkoj jetnografii, antro-
pologii i fol’kloristiki. Moscow, pp. 196–220. (In Russ.).
3. Vajnshtejn, S. I. (1975) “Jetnograficheskoe izuchenie tuvincev (K 200-letiju
jetnograficheskih issledovanij v Tuve)” [Ethnographic study of Tuvans (For the
200th anniversary of ethnographic research in Tuva)], Uchenye zapiski TNIIJaLI,
iss. 17, Kyzyl, pp. 53–61. (In Russ.).
4. Grebnev, L. V. (1960) “Tuvinskij geroicheskij epos” [The Tuvan Heroic Epic],
Moscow Izdatel’stvo vostochnoj literatury, 148 p. (In Russ.).
123
===== СТРАНИЦА 124 =====
Азиатские исследования: история и современность, №3 (15), 2025
5. Dongak, S. Ch. (2025) “Etnograficheskie issledovaniya v TNIIYaLI-TIGI-
TIGPI” [Ethnographic research in TNIIYALI-TIGI-TIGPI], Uchenye zapiski
TIGPI, iss. 27, pp. 58-72. (In Russ.).
6. D’yakonova, V. P. (2007) “Neskol’ko slov o sebe” [A few words about your-
self], Istoriya i sovremennost’ Tuvy. Sbornik nauchnyh statej k 80-letiyu V. P.
D’yakonovoj. Kyzyl, GUP RT «Tyva-poligraf», pp. 7-12. (In Russ.).
7. Irgit, Ch. K. (2008) “K istorii jetnograficheskogo izuchenija tuvincev” [On the
History of Ethnographic Study of Tuvans], Sravnitel’no-istoricheskoe i tipolog-
icheskoe izuchenie jazykov i kul’tur: Materialy mezhdunarodnoj nauchnoj konfer-
encii XXV-e Dul’zonovskie chtenija (26–29 ijunja 2008 g.). Tomsk, Veter, pp.
59–63. (In Russ.).
8. Irgit, Ch. K. (2010 a) “K voprosu o klassifikacii etnograficheskih istochnikov”
[On the classification of ethnographic sources], Tuvinskaya pis’mennost’ i voprosy
issledovaniya pis’mennostej i pis’mennyh pamyatnikov Rossii i Central’noj Azii.
Materialy mezhdunarodnoj nauchnoj konferencii, posvyashchennoj 80-letiyu
tuvinskoj pis’mennosti, vol. II. Abakan, Hakasskoe knizhnoe izdatel’stvo, pp.
162-165. (In Russ.).
9. Irgit, Ch. K. (2010 b) “Stanovlenie jetnograficheskoj nauki v Tuve” [Formation
of ethnographic science in Tuva], Jetnograficheskoe obozrenie, no 1, pp. 142–158.
(In Russ.).
10. “Katalog buddiiskikh rukopisei i ksilografov na tibetskom i mongolskom
yazikakh Tuvinskogo instituta gumanitarnikh i prikladnikh sotsialno-ekonom-
icheskikh issledovanii (TIGPI)” [Catalog of Buddhist manuscripts and wood-
cuts in Tibetan and Mongolian languages of the Tuvan Institute of Humanities and
Applied Socio-Economic Research (TIGPI)] (2024). Elista : KalmNTs RAN, 518
p. (In Russ.).
11. Maadyr, M. S. (1996) “Rukopisi i kollekciya TNIIYaLI” [The manuscripts and
collection of TNIYALI], Tezisy nauchnoj konferencii, posvyashchennoj 50-letiyu
TNIIYaLI. Kyzyl, pp. 60-61. (In Russ.).
12. “Istochnikovedenie: Teoriya. Istoriya. Metod. Istochniki rossijskoj istorii:
uchebnoe posobie dlya gumanitarnyh special’nostej” [Source studies: Theory.
History. Method. Sources of Russian History: a textbook for humanitarian
specialties] (1998) ed. by I. N. Danilevskij, V. V. Kabanov, O. M. Medushevskaya,
M. F. Rumyanceva. Moscow, RGGU, 701 p. (In Russ.).
13. Mollerov, N. V., Samdan, A. A. (2022) “Vklad sektora istorii TNIIYaLI-
TIGI-TIGPI v istoricheskoe tuvinovedenie” [Contribution of the History sector
of TNIIYALI-TIGI-TIGPI to historical Tuvan studies], Aziatskie issledovaniya:
istoriya i sovremennost’, no. 4. pp. 8-22. (In Russ.).
124
===== СТРАНИЦА 125 =====
Иргит Ч. К.
14. Polyakov, A. N. (2016) “Istochnikovedcheskij analiz: metodicheskie ukaza-
niya” [Source analysis: methodological guidelines], Orenburg, OGU, 48 p. (In
Russ.).
15. Salchak, V. S. (2018) “Iz istorii nauchnogo arhiva TIGPI” [From the history
of the scientific archive of TIGPI], Ob institute. Nauchnyj arhiv. 2018. [online]
Available at: https://tigpi.ru/nauchnyj-arhiv/ (Accessed 16 September 2024). (In
Russ.).
16. Salchak, V. S. (2019) “Istoriya formirovaniya fondov nauchnogo arxiva
TIGPI” [The history of formation of the scientific archive funds of TIGASER], in
Uchenye zapiski TIGPI, vol. 25, Kyzyl, p. 421-437. (In Russ.).
17. Salchak, V. S. (2023) “O materialah po buddizmu v fondah Nauchnogo arhiva
TIGPI pri Pravitel’stve Respubliki Tyva” [About materials on Buddhism in the
funds of the Scientific Archive of the TIGPI under the Government of the Republic
of Tuva], Aziatskie issledovaniya: istoriya i sovremennost’, no. 4 (8), pp. 77-94.
(In Russ.).
18. Salchak, V. S. (2025) “Istoriya stanovleniya rukopisnogo fonda – nauchnogo
arhiva TNIIYALI-TIGPI” [The history of the formation of the manuscript fund
– scientific archive of TNIIYALI-TIGPI], Uchenye zapiski TIGPI, iss. 27, pp.
334-357. (In Russ.).
19. Turchaninov, A. A. (2009) “Uryanhajskij kraj v 1915 g.” [Uriankhai region in
1915], Kyzyl, TIGI pri Pravitel’stve RT, 424 p. (In Russ.).
20. Khumbun, S. A. (2024) “Kollektsii rukopisei i ksilografov na staromon-
golskom yazike v rukopisnom fonde Nauchnogo arkhiva TIGPI: problemi
sokhraneniya i izucheniya” [Collections of manuscripts and woodcuts in Old
Mongolian in the manuscript fund of the TIGPI Scientific Archive: problems of
preservation and study], Yermolaevskie chteniya. Materiali VII nauchno-praktich-
eskoi konferentsii, posvyashchennoi 90-letiyu M. A. Devlet i M. Kh. Mannai-ool,
95-letiyu A. D. Gracha v ramkakh Goda pedagoga i nastavnika. Kizil, ProfLider,
pp. 234-239. (In Russ.).
Информация об авторе:
Чодураа К. Иргит, кандидат исторических наук, главный специалист
сектора этнографии, Тувинский институт гуманитарных и прикладных
социально-гуманитарных исследований при Правительстве Республики
Тыва; г. Кызыл, Россия; 667000, Россия, Кызыл, ул. Кочетова, 4.
e-mail: choirgit84@yandex.ru
РИНЦ Author ID: 593069
125
===== СТРАНИЦА 126 =====
Азиатские исследования: история и современность, №3 (15), 2025
Information about the author:
Choduraa K. Irgit, Cand. of Sci. (History), Candidate of Historical Sciences, Chief
Specialist of the Ethnography Sector, Tuvan Institute of Humanitarian and Applied
Socio-Economic research under the Government of the Republic of Tuva, Kyzyl,
Russia; 4, Kochetova str., Kyzyl, Russia, 66700, the Republic of Tuva, Russia.
e-mail: choirgit84@yandex.ru
ORCID: 0000-0002-0268-6646
© Иргит Ч. К., 2025
126
