Article text in PDF->TXT format
Download TXT
===== СТРАНИЦА 63 =====
Asian Studies: History and Modernity, №3 (3), 2022 63
Научная статья
УДК - 902
ОРИГИНАЛЬНЫЕ ИЗВАЯНИЯ ОКОЛО РЕКИ БАЯНКОЛЬЧИК
Аяна И. Куулар
Тувинский институт гуманитарных и прикладных соци-
ально-экономических исследований при Правительстве
Республики Тыва, Кызыл, Россия, amphitrida@mail.ru.
Аннотация. В статье рассматриваются каменные изваяния
около реки Баянкольчик (ныне Улуг-Хемский район, близ села
Арыг-Бажы). Памятник представляет собой изображение двух
людей, стоящих друг перед другом, и четырех животных рядом
с ними. Скульптурная группа не входит в круг известных в Туве
древнетюркских и уйгурских изваяний. Изваяния упоминаются
во многих работах исследователей, начиная с XVIII века. В настоящее время статуи на
месте первоначального расположения отсутствуют. Из скульптурной группы сохрани-
лось только одно изображение льва, которое выставлено в Национальном музее им.
Алдан-Маадыр Республики Тыва.
Ключевые слова: тувинская археология, каменные изваяния, львы, Улуг-Хемский район,
династия Юань
Для цитирования: Куулар А. И. «Оригинальные изваяния около реки Баянкольчик» //
Азиатские исследования: история и современность. 2022. № 3. С.63-69.
DOI: 10.24412/2782-6139-2022-3-63-69
ORIGINAL SCULPTURES NEAR THE RIVER BAYANKOLCHIK
Ayana I. Kuular
Tuvan Institute of Humanitarian and Applied Social and Economic Research under
the Government of the Republic of Tuva, Kyzyl, Russia, amphitrida@mail.ru.
Abstract. The article deals with the stone statues on the river Bayankolchik (now Ulug-
Khemsky district, near the village Aryg-Bazhy). The monument is an image of two people
standing in front of each other, and four animals next to them. The sculptural group was not
included in the range of ancient Turkic and Uighur statues known in Tuva. The sculptures are
mentioned in many scientific works of researchers starting from the 18th century. Currently,
there are no statues at their original location. Only one lion image of the sculptural group has
saved, which is exhibited now in Aldan-Maadyr National Museum of the Republic of Tuva.
Keywords: Tuvan Archeology, Stone Statues, Lions, Ulugh-Khem district, Yuan Dynasty
For citation: Kuular, A. I. (2022) “Original sculptures near the river Bayankolchik”, Asian Stud-
ies: History and Modernity, no. 3, p. 63-69. DOI: 10.24412/2782-6139-2022-3-63-69
Введение
Среди средневековых тувинских изваяний, изображающих человеческую
фигуру по пояс или только голову (лицо) человека, выделяются древ-
===== СТРАНИЦА 64 =====
64 Азиатские исследования: история и современность, №3 (3), 2022
Рис. 2. Рисунок из работы И. Р. Аспелина, 1889 г.
нетюркские и уйгурские изваяния. Древнетюркские представляют со-
бой изображение человека с сосудом в одной руке и оружием в другой, а
уйгурские воспроизводят образ человека с сосудом в обеих руках. Кро-
ме позы изваяния обеих групп различаются реалиями (головной убор,
прическа, серьги, одежда, поясной набор).
Специальным изучением каменных изваяний Тувы занимались в се-
редине XX в. Л.А. Евтюхова, А.Д. Грач, Л.Р. Кызласов [Евтюхова 1952;
Грач 1961; Кызласов 1979].
Особый интерес среди древних статуарных памятников Тувы вызыва-
ет скульптурная группа, состоящая из изображений двух людей и четы-
рех животных, установленных напротив друг друга, которая отличается
от известных средневековых изваяний Тувы и является единственной в
своём роде.
Первое упоминание о скульптурной группе встречается в работе
участника Второй академической экспедиции в Сибирь в 1733–1743 гг.
И. Г. Гмелина: «На пространстве, лежащем между двумя речками, стоят
две мужские фигуры, обращённые лицом друг к другу, каждая в круглой
китайской шляпе, с книгою в руке, чёрными усами и красными губами.
У ног той и другой фигуры лежит, говорят, большой лев, хвостом
ударяющий в спину ту фигуру, у ног которой он находится; возле него
лежит будто бы ещё другой маленький лев» [Gmеlin 1752, p. 323].
Спустя 150 лет группу скульптур обнаружил в 1881 г. первооткрыва-
тель многих тувинских каменных изваяний А. В. Адрианов [Адрианов
1881, с. 401]. Полностью изучить статуи исследователю не удалось. Он
был вынужден осмотреть памятники в течение полутора минут, не сле-
зая с коня из-за возможных негативных действий со стороны местных
жителей, которые относились к статуям с большим почтением, считая
===== СТРАНИЦА 65 =====
Asian Studies: History and Modernity, №3 (3), 2022 65
их покровителями плодородия [Адрианов 1881, с. 401]. За это время
он успел рассмотреть надписи на китайском языке на пьедестале, где
стояли изваяния людей. А. В. Адрианов упомянул, что человеческие
фигуры изготовлены из песчаника и изображают китайцев: мужчину и
женщину. Высота их около 2 м, расположены на расстоянии 4–6 м друг
от друга [Адрианов 1881, с. 401].
Позднее, в 1916 г., А. В. Адрианов вновь посетил статуи и
сфотографировал их (рис. 1) [Беликова 2014, с. 118, рис. 44–47]. В сво-
ём фотодневнике археолог подписал изваяния следующим образом:
«2 фигуры китайцев в одеянии – мужчина и женщина, 2 лежащие фи-
гуры «львов» (арслан) и около них 2 фигуры животных недомашних»
[Беликова 2014, с. 118, рис. 44]. Памятник был назван им «Чурмал (Чуру-
мал – А. К.) на Баинголе (Баян-Кол – А. К.)». Местностей под названием
«Баян-Кол» в Туве множество, здесь имеется ввиду территория реки
Баянкольчик, записанная исследователем по-своему, а «Чурумал»
переводится как изображение. По мнению А. В. Адрианова, скульптуры
были оставлены китайцами во времена их пребывания [Адрианов 1881,
с. 401].
Рис. 1. Фотографии А. В. Адрианова, 1916.
===== СТРАНИЦА 66 =====
66 Азиатские исследования: история и современность, №3 (3), 2022
1887–1889 гг. на территории Южной Сибири работала финская
экспедиция под руководством И. Р. Аспелина, которая помимо других ту-
винских изваяний нашла и группу скульптур вслед за А. В. Адриановым
(рис. 2) [Appelgren-Kivalo 1931, p. 69]. И. Р. Аспелин указал более точ-
ные размеры изваяний: высота человеческих фигур 1,75 м и 1,64 м; вы-
сота животного (льва) 1,05 м, длина 1, 07 м. Исследователь отметил,
что изваяния, два из которых изображают людей, а четыре – животных
(львов), не принадлежат к тому культурному кругу, к которому относятся
другие памятники этой местности, и имеют китайское происхождение
[Appelgren-Kivalo 1931, p. 39].
В 1914 г., путешествуя по Туве, С. Р. Минцлов также зафиксировал
скульптурную группу, охарактеризовав ее как «статуи китайского типа
и фигуры львов» [Минцлов 1916, с. 11]. Далее изваяния не упоминаются
в работах последующих исследователей как обнаруженные.
В 1958 г. Л. Р. Кызласов исследовал вблизи местоположения
скульптурной группы городище Оймак. Городище датируется
монгольским временем. На месте скульптур было обнаружено лишь
одно изваяние льва, а также обломки обелиска с иероглифами [Кызласов
1969, с. 207, с. 151].
Результаты исследования
Судя по фотографиям и рисункам исследователей, изваяния людей
представляют собой изображение двух мужчин. Скульптуры изготовле-
ны из песчаника, установлены на пьедесталах. Мужчины изображены
со сведенными руками, кисти которых скрыты в рукавах. Они в обеих
руках держат, по всей видимости, свитки. Головные уборы имеют пря-
моугольную форму. Предыдущий исследователь изваяний И. Р. Аспелин
связывал подобный вид шапок с головными уборами китайских чинов-
ников – «мандаринов» [Appelgren-Kivalo 1931, p. 39]. Изображённые
мужчины одеты в длинные халаты, спереди которых показана нашивка
в виде соединенных трех кругов, от которых отходят вниз ленточки. На
первый взгляд, кажется, что изображенные разных возрастов – один в
возрасте, второй молодой. Статуи выполнены особенно тщательно, про-
работаны даже складки одежды. На наш взгляд, изваяния изображали
чиновников империи Юань. Как известно, в это время территория Тувы
входила в состав Монгольской империи.
Изваяния животных, предыдущие исследователи (И. Р. Аспелин, С.
Р. Минцлов) связывают с изображениями львов, А. В. Адрианов же счи-
===== СТРАНИЦА 67 =====
Asian Studies: History and Modernity, №3 (3), 2022 67
тал, что только 2 фигуры являются изображениями львов, а остальные 2
фигуры – других животных.
Изваяния львов на р. Баянкольчик – не единичный случай в Туве.
Л. А. Евтюхова исследовала в 1940-е г. комплекс Сарыг-Булун (террито-
рия современного Эрзинского кожууна), состоящий из кургана и уста-
новленных возле него изваяний людей и львов [Евтюхова 1952, с. 90].
Изобразительная традиция изваяний, передающих образ людей, относит
их к древнетюркскому времени. Курган был раскопан в 1955 г. Л. Р. Кыз-
ласовым, который отнес его к VII–VIII вв. [Кызласов 1979, с. 131].
Примечательно, что в Китае начиная со II в. н.э. идет распространение
изображений львов как стражников, сопровождающих душу погребённго,
установленных симметрично с двух сторон церемониальной дороги так
называемой Дороги духов [Шмoниевский 2013, с. 459]. Скульптуры
львов были постоянным элементом погребальных святилищ.
Заключение
Скульптурная группа, состоящая из изваяний людей и животных,
была установлена в период властвования на территории Тувы династии
Юань – XIII-XIV вв. Так, нами выяснено, что изваяния находились до
1914 г. на своем первоначальном месте расположения. Отсутствие их
могло быть связано с антиманьчжурской национально-освободительной
борьбой местного населения, в результате которой маньчжуры были вы-
нуждены покинуть территорию Тувы [Самдан 2018, с. 43-51]. Возмож-
но, через пару лет после их ухода скульптурная группа была уничтоже-
на, как свидетельство иноземной власти. В настоящее время от редкой
скульптурной группы сохранилось лишь одно изображение льва, кото-
рое было найдено Л. Р. Кызласовым. Изваяние экспонируется в Нацио-
нальном музее им. Алдан-Маадыр Республики Тыва.
Литература:
1. Адрианов 1982 – Адрианов, А. В. Путешествие на Алтай и Саяны, совершенное в
1881 г. по поручению Императорского Русского географического общества членом-со-
трудником А. В. Адриановым. СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 276 с.
2. Беликова 2014 – Беликова, О. Б. Последняя экспедиция А. В. Адрианова: Тува,
1915–1916 гг. Археологические исследования (источниковедческий аспект). Томск:
Изд-во Томского ун-та, 570 с.
3. Грязнов 1929 – Грязнов, М. П., Шнейдер Е. Р. Древние изваяния Минусинских
степей // Материалы по этнографии. Л.: Изд. Гос. Русского музея. Том 4, вып. 2. С.
63–93.
4. Евтюхова 1952 – Евтюхова, Л. А. Каменные изваяния Южной Сибири и Монго-
лии // МИА. № 24. С. 72–120.
===== СТРАНИЦА 68 =====
68 Азиатские исследования: история и современность, №3 (3), 2022
5. Грач 1961 – Грач, А. Д. Древнетюркские изваяния Западной Тувы. М.: Изд-во
вост. лит-ры. 94 с.
6. Кызласов 1969 – Кызласов, Л. Р. История Тувы в средние века. М.: МГУ. 212 с.
7. Кызласов 1979 – Кызласов, Л. Р. Древняя Тува (от палеолита до IX в.). М.: МГУ.
207 с.
8. Минцлов 1916 – Минцлов, С. Р. Памятники древности в Урянхайском крае.
Петроград: Тип. Имп. акад. наук. 22 с.
9. Самдан 2018 – Самдан, А. А. Антиманьчжурская национально-освободительная
борьба тувинского народа (XVIII – начало XX в.). Абакан: ООО «ИПП Журналист». 61 с.
10. Шмoниевский 2013 – Шмoниевский, Б. Ш. Образ льва в изобразительном
искусстве Китая: связующее звено между Востоком и Западом (от Хань до Цин) //
Ученые записки Отдела Китая. М.: Институт востоковедения РАН. Вып. 11. С. 456–468.
11. Appelgren-Kivalo, O. H. (1931), Alt-Altaische Kunstdenkmäler. Briefe und Bilderma-
terial von J. R. Aspelins Reisen in Sibirien und der Mongolei 1887–1889. Helsingfors, 72 p.
12. Gmеlin, G. Reise durch Sibirien von dem Jahre 1733-1743. (1752), Göttingen, vol.
3, p. 323.
References:
1. Adrianov, A. V. (1886), “Puteshestviye na Altay i Sayany, sovershennoye v 1881 g.
po porucheniyu Imperatorskogo Russkogo geograficheskogo obshchestva chlenom-sotrudni-
kom A. V. Adrianovym” [Journey to the Altai and Sayan Mountains Made in 1881 on behalf
of the Imperial Russian Geographical Society by a Member of the Staff A. V. Adrianov], St.
Petersburg, Publishing House of Imper. Sciences Academy, 276 p. (In Russ.).
2. Belikova, O. B. (2014), “Poslednyaya ekspeditsiya A.V. Adrianova: Tuva, 1915–1916
gg. Arkheologicheskiye issledovaniya (istochnikovedcheskiy aspekt)” [The last expedi-
tion of A.V.Adrianov: Tuva, 1915–1916. Archaeological Research (Source Study Aspect)],
Tomsk, Publishing House of Tomsk University, 570 p. (In Russ.).
3. Gryaznov, M. P., Shneider, E. R. (1929), “Drevniye izvayaniya Minusinskikh stepey”
[Ancient Sculptures of the Minusinsk Steppes], Materials on ethnography, Leningrad, Pub-
lishing house of State Russian Museum, vol. 4, no. 2, p. 63–93. (In Russ.).
4. Evtyukhova, L. A. (1952), “Kamennyye izvayaniya Yuzhnoy Sibiri i Mongolii” [Stone
Statues of Southern Siberia and Mongolia], MIA, no. 24, p. 72-120. (In Russ.).
5. Grach, A. D. (1961), “Drevnetyurkskiye izvayaniya Zapadnoy Tuvy” [Ancient Turkic
Statues of Western Tuva], Moscow, Publishing House of the Eastern literature, 94 p. (In
Russ.).
6. Kyzlasov, L.R. (1969), “Istoriya Tuvy v sredniye veka” [History of Tuva in the Middle
Ages], Moscow, MSU, 212 p. (In Russ.).
7. Kyzlasov, L. R. (1979), “Drevnyaya Tuva (ot paleolita do IX v.)” [Ancient Tuva (from
the Paleolithic to the 9th century)], Moscow, MSU, 207 p. (In Russ.).
8. Mintslov, S. R. (1916), “Pamyatniki drevnosti v Uryankhayskom kraye” [Monuments
of Antiquity in the Uryankhai Region], Petrograd, Publishing House of Imper. Sciences
Academy, 22 p. (In Russ.).
9. Samdan, A. A. (2018), “Antiman’chzhurskaya natsional’no-osvobitel’naya bor’ba tu-
vinskogo naroda (XVIII – nachalo XX v.)” [Anti-Manchu National Liberation Struggle of
the Tuvan People (XVIII - early XX century)], Abakan, Zhurnalist, 61 p. (In Russ.).
10. Shmonievsky, B. Sh. (2013), “Obraz l’va v izobrazitel’nom iskusstve Kitaya:
svyazuyushcheye zveno mezhdu Vostokom i Zapadom (ot Khan’ do Tsin)” [The Image of
===== СТРАНИЦА 69 =====
Asian Studies: History and Modernity, №3 (3), 2022 69
a Lion in the Fine Arts of China: a Link between the East and the West (from Han to Qing)],
Uchenye zapiski otdela Kitaja, Moscow, IV RAN, issue 11, p. 456-468. (In Russ.).
11. Appelgren-Kivalo, O. H. (1931), “Alt-Altaische Kunstdenkmäler. Briefe und Bilder-
material von J. R. Aspelins Reisen in Sibirien und der Mongolei 1887–1889”. Helsingfors,
72 p. (In Germ.).
12. Gmеlin, G. “Reise durch Sibirien von dem Jahre 1733-1743. (1752)”, Göttingen, vol.
3, p. 323. (In Germ.).
Информация об авторе:
Аяна И. Куулар, научный сотрудник, Тувинский институт
гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований
при Правительстве Республики Тыва, Кызыл, Россия; Россия,
Республика Тыва, 667000, ул. Кочетова, д. 4, amphitrida@mail.ru.
Information about the author:
Ayana I. Kuular, Researcher, Tuvan Institute of Humanitarian and Applied
Social and Economic Research Under the Government of the Republic of
Tuva, Kyzyl, Russia; 4 Kochetov str., Kyzyl, 667000, the Republic of Tuva,
Russia, amphitrida@mail.ru.
© Куулар А. И., 2022
This article is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License
-2022--63-69_FOCBa.jpg)