• RU EN
Натсак Органа Доржуевна
Местоположение:
Россия, Республика Тыва, Кызыл
Эл. почта:
nod695596@gmail.com
Идентификатор:
РИНЦ AuthorID
1079250
Scopus Author ID
57222637139
WoS ResearcherID
AAE-5158-2022
Сведения об авторе приведены по состоянию на 15 июня 2026
Кандидат философских наук
Сведения об авторе приведены по состоянию на 15 июня 2026

Статьи автора

5 публикаций
МИГРАЦИОННЫЕ НАМЕРЕНИЯ НАСЕЛЕНИЯ РЕСПУБЛИКИ ТЫВА: НАПРАВЛЕНИЯ, ПРИЧИНЫ И МОТИВЫ
Выпуск: №2-3(6-7), 2023 Раздел: Социология Страницы: 193-219 Просмотры: 52 Скачивания PDF: 35

МИГРАЦИОННЫЕ НАМЕРЕНИЯ НАСЕЛЕНИЯ РЕСПУБЛИКИ ТЫВА: НАПРАВЛЕНИЯ, ПРИЧИНЫ И МОТИВЫ

В статье представлен анализ миграционных настроений населения Республики Тыва. Информационной основой работы выступили официальные статистические данные, эмпирической базой - результаты социологического исследования, проведённого Тувинским институтом гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований при Правительстве Республики Тыва (далее - ТИГПИ) в апреле 2023 г. В ходе исследования были проанализированы миграционные намерения населения, направления, мотивы и причины миграции населения. Опрос показал, что почти каждый пятый респондент планирует мигрировать или думал о миграции. Поиск работы, в том числе, поиск высокооплачиваемой работы, доступных медицинских услуг и качественного образования для детей - основные причины миграции населения в Туве.

БУДДИЗМ И ЖЕНЩИНЫ В ТУВИНСКОМ ОБЩЕСТВЕ (ИСТОРИКО-СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ)
Выпуск: №2-3(6-7), 2023 Раздел: Социология Страницы: 146-180 Просмотры: 48 Скачивания PDF: 36

БУДДИЗМ И ЖЕНЩИНЫ В ТУВИНСКОМ ОБЩЕСТВЕ (ИСТОРИКО-СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ)

В статье показана эволюция роли женщин в буддизме под влиянием изменения культурной традиции в разных политических, социальных и духовных условиях исторического развития Тувы. Автором представлен анализ особенностей вовлечённости женщин в социорелигиозные процессы в период пребывания Тувы в составе цинского Китая, в Тувинской Народной Республике (ТНР), в советское и постсоветское время. Описан политический дискурс антирелигиозной пропаганды среди женщин в период ТНР как часть тактики борьбы с ламством и религией. На основе полученных результатов сделан вывод о том, что только на современном этапе женщины в Туве получили возможность участвовать в решении организационных, финансовых вопросов развития буддизма, постигать и транслировать буддийские ценности в семье и обществе.

ЖЕНСКИЙ ВОПРОС В ТУВЕ И МОНГОЛИИ В 1920-1930-е гг.
Выпуск: №4(4), 2022 Раздел: История Страницы: 31-56 Просмотры: 49 Скачивания PDF: 29

ЖЕНСКИЙ ВОПРОС В ТУВЕ И МОНГОЛИИ В 1920-1930-е гг.

В статье анализируются общие политические истоки подходов к женскому вопросу, содержание, формы и методы работы с женщинами в Тувинской Народной Республике (ТНР) и Монгольской Народной Республике (МНР) в 1920-1930 гг. с учётом общего и особенного во внутриполитической ситуации в двух странах. Рассмотрена роль Коминтерна во включении вопроса по работе с женщинами в политическую повестку народно-революционных партий в ТНР и МНР, а также в формировании организационной модели работы в женской среде. Автором показаны тувинско-монгольские связи на уровне отделов по работе с женщинами, созданными при Центральном комитете Тувинской народно-революционной партии (ЦК ТНРП) и Центральном комитете Монгольской народно-революционной партии (ЦК МНРП). В результате проведённого исследования обоснован вывод о том, что политическое просвещенье, привлечение тувинских и монгольских женщин к образованию и культуре, санитарно-гигиеническим знаниям и современной медицине, к изменению быта стали фундаментальной основой для дальнейшей эмансипации женщин и достижения фактического гендерного равноправия. С этой точки зрения рассматриваемый период был важнейшим этапом формирования нового образа женщины и новых социальных практик в кочевых обществах Тувы и Монголии.

ТЕРЕ-ХОЛЬСКОЕ ВОССТАНИЕ В ТУВЕ (1932 г.)
Выпуск: №3(3), 2022 Раздел: История Страницы: 25-54 Просмотры: 48 Скачивания PDF: 28

ТЕРЕ-ХОЛЬСКОЕ ВОССТАНИЕ В ТУВЕ (1932 г.)

В представленной статье исследуется малоизученный в тувинской историографии вопрос, связанный с вооружённым восстанием в Тере-Холе в 1932 г.: внутриполитический аспект и причины, ход событий, социальный состав участников, трансграничный характер и политические уроки мятежа.

В статье показано, что Тере-Хольское вооружённое выступление было направлено против политики партии и правительства, в защиту религии, и носило антимодернизационный характер. Социальный состав участников свидетельствует о том, что в восстании принимали участие не только бывшие феодалы и ламы, чье экономическое и политическое положение ухудшилось вследствие «левой политики», но и араты, партийно-ревсомольские работники, представители местных органов власти. Как и восстание на Хемчике 1930 г., мятеж в Тере-Холе имел трансграничный характер, по времени совпал с Хубсугульским восстанием в Монголии. 

Мятеж в Тере-Холе в 1932 г. был последним проявлением открытой формы сопротивления и противостояния политике партии и правительства в ТНР, с этими событиями закончился вооружённый этап политического протеста в ТНР.

ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИЕ И ВНУТРИПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРИЧИНЫ ВООРУЖЕННОГО ВОССТАНИЯ НА ХЕМЧИКЕ В 1930 Г.
Выпуск: №2(2), 2022 Раздел: История Страницы: 48-78 Просмотры: 39 Скачивания PDF: 30

ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИЕ И ВНУТРИПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРИЧИНЫ ВООРУЖЕННОГО ВОССТАНИЯ НА ХЕМЧИКЕ В 1930 Г.

В представленной статье исследуется комплекс внешних и внутренних политических причин, повлиявших на возникновение вооруженного восстания на Хемчике в 1930 г. Автор констатирует, что радикальная и ускоренная реализация «левого курса», продиктованного извне; борьба с «правым уклоном» на уровне государственного управления и партии, и, как следствие - отрешение от власти бывших феодалов и лам; обсуждения предстоящей конфискации имущества бывших феодалов и лам, форсирование коллективизации стали определяющими внутриполитическими событиями, повлиявшими на обострение социально-политического конфликта между правительством, партией, с одной стороны, и бывшей элитой, простыми аратами - с другой. Не менее важными в общеполитической ситуации того времени были такие решения, как лишение политических (избирательных) прав бывших феодалов и лам по принципу сословной и статусной принадлежности, отделение буддийской церкви от государства и последующие активизация антирелигиозной политики и законодательный запрет приема на монастырское обучение лиц моложе 18 лет, а также применение мер экономического давления на хозяйственную систему монастырей через политику дифференцированного налогообложения. Значимой оказалась, как отмечается в статье, роль политических слухов, в частности, слухов о приходе Панчен-Богдо.