Выпуск №1(5), 2023
Выпуск №1(5)
- Год 2023
- Страниц 159
- Опубликован 27 мар. 2023
- Просмотры 12
- Скачивания PDF 0
- Ссылка на выпуск https://asvestnik.ru/issue/1-5-2023
Статьи выпуска
11 материаловИстория
В. Д. МАРТ- ООЛ: НАУЧНО-ОРГАНИЗАЦИОННАЯ И ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ (65-ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ)
Статья написана в продолжение традиции, заложенной тувинскими учеными первого поколения, - вести коллективную летопись основной научной деятельности института, его руководителей и учёных-тувиноведов. Она подготовлена в канун 65-летия организатора науки и учёного В. Д. Март-оола и представляет собой краткий историко-биографический очерк его жизни и деятельности, включает краткий обзор наиболее крупных и значимых научных работ исследователя.
АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ТНИИЯЛИ В 70-Е ГОДЫ XX ВЕКА
Статья посвящена археологическим исследованиям Тувинского научно-исследовательского института языка, литературы (ТНИИЯЛИ) в 70-годы XX века. Судя по публикационным и архивным материалам, а также научным отчетам это десятилетие явилось чрезвычайно насыщенным в истории института на исследования и открытия временем. В результате работ Улуг-Хорумской, Сенекской, Балгазынской и Енисейской археологических экспедиций института исследованы сотни памятников погребально-поминального характера, а также памятники наскального и монументального искусства. Источниковая база статьи включает публикации и архивные материалы, отчеты из фондов научного архива ТНИИЯЛИ.
ИСТОРИЧЕСКИЕ СВЯЗИ ТУВЫ И РОССИИ В XVII - НАЧ. XX ВВ.
В статье рассмотрен начальный этап сближения Тувы и России, выделены основные судьбоносные даты-вехи этого периода: 1604, 1728, 1897 и 1914 гг., - определены контуры (охват) и характер на разных этапах исторического процесса тувинско-русского сближения. Отмечено, что данные самого раннего этапа (с начала XVII по начало второй четверти XVIII в.) исследователями в научный оборот почти не вовлекались.
ЖИЗНЬ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ А.Ш. БАИРА (1904 - 1985 ГГ.)
В статье на основе архивных документов изучена биография государственного и политического деятеля периода Тувинской Народной Республики (далее -ТНР) Алексея Ширинмеевича Баира (1904-1985 гг.), внесшего значимый вклад в развитие республики. Он не относится к разряду забытых государственных деятелей, но тем не менее имеется пробел в его биографии, политической и общественной деятельности. В статье на основе личного фонда А.Ш. Баира (ф. 542), который хранится в Национальном архиве Республики Тыва, и документов, сданных им лично в архив ТНИИЯЛИ (ныне - ТИГПИ), предпринята попытка восполнить пробелы в его биографии.
ШАГДЫР-СЮРЮН ОЮН САНАА (1904-1936) - ГОСУДАРСТВЕННЫЙ И ПАРТИЙНЫЙ ДЕЯТЕЛЬ ТУВИНСКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКИ
Статья посвящена одному из государственных, партийных и профсоюзных деятелей периода Тувинской Народной Республики Шагдыр-Сюрюну Оюну Санаа. В результате исследования автором раскрыты многие неизвестные ранее события из профессиональной и личной жизни изучаемой исторической личности. Автор приходит к выводу, что Шагдыр-Сюрюн Оюн сыграл значимую роль в истории Тувы, был одним из ярких представителей интеллигенции ТНР. И если бы не скоропостижная смерть, он мог бы принести родной Республике еще больше пользы.
Филология
НАЗВАНИЯ БОЛЕЗНЕЙ ДОМАШНИХ ЖИВОТНЫХ В РЕЧИ ЦЭНГЭЛЬСКИХ ТУВИНЦЕВ В СРАВНЕНИИ С ТУВИНСКИМ ЯЗЫКОМ И ЕГО ДИАЛЕКТАМИ
Цэнгэльский диалект - это один из зарубежных диалектов тувинского языка. На нем говорят тувинцы Северо-Западной Монголии, проживающие в сумоне Цэнгэл Баян-Улэгэйского аймака. Понятием «цэнгэльский диалект» и «цэнгэльский говор» в некоторой степени мы пользуемся условно. В статье проводится сравнительный анализ названий болезней домашних животных в речи цэнгэльских тувинцев в сравнении с литературным тувинским языком, а также с диалектами, в отдельных случаях - с некоторыми тюркскими и монгольскими языками.
СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ТУВИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
В данной обзорной статье рассмотрены известные произведения тувинской литературы постсоветского периода, которые играют немаловажную роль в обогащении духовной культуры тувинцев. Современная тувинская литература (лирика, проза, драматургия) освещает различные проблемы исторической и современной социальной жизни тувинского общества. Поэты стали мыслить не в узких рамках, а более масштабно, воплощая в литературном творчестве размышления на стыке мировой литературы, философии и религии. Результаты работы могут быть использованы в базовых курсах по литературоведению и истории тувинской литературы современного периода.
СИНКРЕТИЧЕСКИЙ ТИП ИСПОЛНИТЕЛЬСКОЙ ТРАДИЦИИ В ПОВЕСТВОВАТЕЛЬНОМ ФОЛЬКЛОРЕ ТУВИНЦЕВ
На основе полевых, архивных и опубликованных материалов по исполнительской традиции тувинцев автор исследует эволюцию синкретического типа исполнителей. Сказительство, шаманство и исполнение мифа рассматривается на примере биографий и репертуаров представителей трех поколений исполнителей Сут-Хольского кожууна. Актуальность рассматриваемой проблемы автор видит в том, что анализируемый материал подтверждает относительно устойчивое живое бытование древнего синкретического типа исполнительской традиции тувинцев, которое постепенно дифференцировалось и повлияло на особенности развития современного исполнительства. Автор приходит к выводу, что исполнительская традиция тувинцев, основанная на их религиозно-мифологических воззрениях, долгое время сохраняла свою непрерывность и устойчивость, но только в последнее время претерпевает постепенную трансформацию. Расцвет исполнительской традиции горлового пения, которая имеет единую мировоззренческую основу со сказительством, может повлиять на возрождение сказительского искусства в современной Туве.
Этнография
О НЕКОТОРЫХ СЕМАНТИЧЕСКИХ АСПЕКТАХ ЧИСЛА ДЕВЯТЬ В ХОЗЯЙСТВЕННОЙ ПРАКТИКЕ ТУВИНЦЕВ
Донгак Светлана Чондан-ооловна
В статье рассматриваются некоторые семантические аспекты числа девять у тувинцев. Сакральность его, как и ряда других чисел, формировалась в течение многих столетий, в разные исторические периоды, под влиянием определенных мировоззренческих и религиозных взглядов, и стала неотъемлемой частью духовной культуры тувинцев. Тайное значение данного числа не просто отражено в устном народном творчестве, но и находило свое выражение в конкретных действах - обрядах, ритуалах и даже в своеобразном делении временного, в частности, годового цикла, а также в материальных объектах, как камни, травы и т.д. Таким образом, в числе девять отражено также и его упорядочивающее значение.
КОЙГУН-ХАМ: ОБРАЗ ЗАЙЦА В ШАМАНСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ ТУВИНЦЕВ
Симчит Кызыл-Маадыр Авый-оолович
В статье рассматривается образ зайца в связи с шаманскими представлениями тувинцев. В шаманизме многие представители животного мира выступают помощниками (гонцами, посыльными) шамана (тув. эдеринчи, шапкынчы). При проведении специального обряда, к некоторым из них, помогающим шаману осуществить поставленные задачи, он обращается с песнопением (тув. алгышом). Заяц в целом в духовной культуре тувинцев выступает в разных ипостасях. Он один из главных шаманских животных. Зайцу также посвящаются специальные песнопения (тув. алгыши). В шаманизме, кроме веры в самого шамана и его духовных помощников, большое место занимает вера в магическую силу фетишизированных атрибутов (тув. ээрен).
Социально-экономические исследования
ИНСТИТУТЫ МЕЖТЕРРИТОРИАЛЬНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ: ПЕРСПЕКТИВЫ ДЛЯ ТУВЫ?
Межтерриториальное экономическое взаимодействие - особый феномен, к изучению которого экономисты, правоведы и историки приступили относительно недавно. Между тем, система институтов, регулирующих отношения либо конкуренции, либо сотрудничества между регионами или между муниципальными образованиями складывалась в России на протяжении всех десятилетий реализации современной экономической реформы. В статье раскрываются особенности формирования нормативно-правовой базы межтерриториального взаимодействия в контексте тяготения создаваемых институтов либо к иерархии, либо к гетерархии. Особое внимание уделяется такому неформальному институту, как доверие в межрегиональных и межмуниципальных отношениях. Высказывается надежда, что опыт межтерриториального взаимодействия может быть востребован и в Республике Тыва.